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생명체의 근본(根本)은 혼(魂)이다

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작성자 봉준석 작성일19-08-25 05:38 조회77회 댓글0건

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생명체의 근본(根本)은 혼()이다.

 

 

석고상(石膏像)이 다른 것과 구별되는 것은 석고상의 고유한 형상(形相)때문이고 석고상으로 만들어진 재료(材料)는 질료(質料)입니다. 사전적 설명에 의하면 모든 생물의 구성 원리는 형상(形相)과 질료(質料)로 되어 있는데, 형상이 생명체의 혼()이라고 설명하고 있습니다. ”식물에는 생혼(生魂)이 있고 동물에는 각혼(覺魂)이 있으며 인간에게는 영혼(靈魂)이 있다. 천사들은 질료와 형상으로 되어 있지 않은 존재로서 질료를 현실화 하지 않은 자존적 형상(形相)이다고 설명하고 있습니다

 

식물은 생혼(生魂)에 의해서 꽃을 피우고 열매를 맺고 동물은 각혼(覺魂)에 의해서 번식하고 약육강식(弱肉强食)으로 생존(生存)하며 인간은 영혼에 뿌리를 두고 있는 의식을 통해서 삶의 유형을 만듭니다. 그러므로 생명체의 형상(形相)은 혼()이고 다른 존재와 구별되는 요인(要因)이며 질료는 형상을 현실화하는 것입니다. 생명체의 질료(質料)인 육체는 죽음으로 소멸되지만 물질에서 올 수 없는 영혼(靈魂) 육체의 죽음 이후에도 남아있는 형상적(形相的) 실체(實體)“입니다

 

인간의 육체는 부모로부터 받은 물질적인 질료(質料)이고 물질에서 올 수 없는 영혼은 비물질의 신성(神性)의 존엄성에 뿌리를 두고 있는 형상적(形相的)실체(實體)“입니다. 그러므로 영혼(靈魂)물질에서 올 수 없고 스스로 존재하는 것이 아니므로 육체의 죽음으로 소멸되지 않는 생명체의 근본(根本)입니다.

 

인간은 생명체의 근본인 영혼에 뿌리를 두고 있는 의식을 통해서 살아가는 것이므로 인간은 육신을 버릴 때 마지막으로 생각하는 것에 따라 다음의 삶을 얻으리라, 그는 생각이 몰두해 있는 그 상태를 얻게 되리라 [바가바드기타}에 있는 가르침이고 우리가 과거에 했던 생각이 우리의 현재를 결정짓는다. 인간은 그가 생각하는 대로 된다. [법구경]에 있는 말씀이며 인간은 저가 마음속에 생각하는 대로 된다 [잠언]에 있는 가르침입니다. 영혼은 하늘의 부르심에 따라 육체로 갈 수 없는 신령한 나라로 가는 인간의 형상적 실체(形相的 實體)“입니다.

 

만일 영혼이 육체의 죽음으로 소멸된다면 내세(來世)의 영원한 삶을 희망할 필요가 없으며 인간의 존엄성을 주장할 근거가 없게 됩니다. 왜냐하면 인생은 삶의 기간을 정해놓고 살 수 있는 존재가 아니고 생명에 내재된 의미와 목적을 위한 속성으로 사는 존재이기 때문입니다. 그러므로 질료인 육체의 본능에 따라 계산적으로 유 불리를 우선하는 사람은 삶의 의미와 목적으로 살아가기 어려운 것이고 영혼으로 사는 삶을 기대하기 어려운 것입니다.

 

사람이 생명의 의미와 목적을 위한 속성으로 살지 않고 육체의 욕구를 채우기 위해서 산다면 죽는 것을 비극으로 여기는 종말을 맞게 됩니다. 왜냐하면 사람이 사는 목적은 질료(質料)인 육체의 욕심을 채우는데 있는 것이 아니고 형상적 실체인 영혼의 몫을 이루기 위해서 사는 것이 받은 생명으로 사는 삶의 의미와 목적이기 때문입니다. 그러므로 세상에 오고 감에 대한 안배(安排)를 모르고 욕심을 채우는 삶을 사는 것은 하늘에 뿌리를 두고 있는 영혼(靈魂)의 삶이 될 수 없습니다. 

 

그래서 인간이 겪는 고뇌(苦惱)는 존재의 의미와 목적에 대한 갈증 때문에 겪는 괴로움이고 무엇이 인간다운 삶인가에 대한 번뇌(煩惱)입니다. 왜냐하면 영혼(靈魂)살아온 삶에 대한 인과응보(因果應報)의 책임을 지는 불사불멸의 실체(實體)이기 때문입니다. 그러므로 생명체의 근본인 영혼으로 사는 것은 거저 받았으니 거저 주라(마태10/8)는 하늘의 뜻에 따라 "더 바라는 욕망으로부터의 자유와, 더 가지려고 하는 소유로부터의 자유를 누리는 사람"으로 사는 것이 생명체의 근본인 영혼으로 사는 삶 의 길입니다.

 

草人      奉  俊  錫

 

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